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先生之风,山高水长
发布时间:2011-12-07 11:29:09 阅读次数:1602 作者: 来源:

一所学校,如只见大楼,不见大师,那么,就只有“形”而没有“神”,缺少了风采和底蕴,这样的学校是称不上名校的。犹如走进海会寺,如没有那两棵几百年苍翠的银杏树,就少了那种历史的纵深感和文化的厚重感,就称不上是江南名刹的。此值我校八十五周年校庆之际,我想起了为我校尽显风采和底蕴的一位大师级人物――吕叔湘先生,想起他与我校的历史渊源,他道德高尚,学问精深。我曾努力了解和探讨过他的教育思想,并有幸参加他与我们教师的座谈会,亲身感受他那真诚朴实、和蔼可亲和幽默风趣的人格魅力。

我校是以吕老的名字命名的,他似乎离我们很远,但实际上是很近的。他不仅是我们的老校友,也可以说是我们的老邻居。为什么这么说呢?他1904年出生在丹阳城内即现在的城河路新桥西柴弄一个小商人家里,他的故居就在我校斜对面,他和大画家吕凤子是堂兄弟。1926年大学刚毕业,就在我校任教英语和汉语语法,当过教务主任。一个大学者的起点就从这里开始。解放后,历任人大常委、全国语言研究所所长等职。他虽身处高位,但心怀故园,桑梓情深,多次给我校捐款赠书。85年为我校图书馆题词――“立定脚跟处世,放开眼孔读书”。90年又为我校校庆题词。我校的“吕叔湘奖学金”就是由吕老捐款设立的。陪伴我们身旁的《现代汉语词典》,初版的主编就是吕先生,这是我国第一部现代汉语词典,拓荒之功是不可泯灭的。他老先生的精神思想,人格风范将长久地深深地影响我校的品位和我校师生的品格。

尤其令我刻骨铭心的,是参加老先生的那次座谈会。

我个人与吕先生面对面的接触,现在叫零距离接触,是在1987年10月中旬,吕先生返乡,对我校当时的全体师生作了“求真能贱”的演讲。当时的校领导,大概也了解他老先生淡泊名利、求真务实的品格,所以会场的横幅,也不敢用“欢迎吕先生返回故里来我校视察”之类的话,只用了“庆祝吕先生荣获吴玉章语言奖”的说法,但即便如此,他在演讲一开始,就对这种名义作了否定。按着他说,1918年,我进常州中学,童伯章校长为我们新生讲校训,两句话,四个字,一曰存诚,一曰能贱,我铭记在心,一生受用。现在我将这四个字送给你们。(注:原话为“存诚”,现为“求真”,可能有不同版本)接下来他对这四字作了深入浅出的阐述。会上,还亲自给吕叔湘将学金获得者的学生颁发证书,我校现在的张京霞校长就是当时第一批奖学金获得者的学生。

当时的吕老,已是83岁的高龄,但演讲起来却是思路清晰,通俗易懂,全体师生都清楚明白这四字的深义,同时也感受到他老先生那真诚朴实、平易近人和幽默风趣的人格魅力。

演讲结束后,接着又与我校当时的全体语文教师,就文言文与现代文、课内与课外、教与学、主动与被动等语文教学问题作了座谈。在那次座谈会上,吕老提出的主要观点是:

1、人语文教学的本质是半是科学半是艺术,但更强调艺术。

吕老言简意深地指出:“语文教学既是科学,也是艺术”;“语文教学一半是科学,一半是艺术,忽视教学艺术是不全面的。”并引用叶圣陶先生的说法印证道:“叶圣陶先生解放前就说过,一位好教师,即使用的质量不高的教材,也能取得好的教学效果;反过来,即使是一本非常好的教材,无经验的教师也是教不好的。经验就是艺术。”

2、实现语文教学艺术化的关键是方法的创造,而不是模仿。

吕老指出:“当前语文教师在语文教学上创造出许多方法,各种方法都有道理,但往往创造方法的人用得成功,第二个模仿用的往往不成功。”为什么往往不成功?我个人的理解是:原因在于语文教学作为一种艺术,都是个性化的,艺术的成功在于创造,无法模仿,忌讳东施效颦,只有独特的、创造性的、个性化的方法,才能达到艺术化的境界。

3、实施语文教学艺术化的方法在一个“活”字。

吕老指出:“有人提出了序列化,但方法要人用,要活用。”关键在于“活”字。“如果不会活用,任何教学法都会变一堆公式。真正掌握一种教法的教师,他是会随机应变的,他的教室里是生气勃勃的。你叫他换一种教法,他也会根据实际情况,取其所长,舍其所短,同样取得成功。”总而言之,成功的教师之所以成功,正因为他把课教活了。”(以上所引,均摘自当时的座谈记录稿,未经本人审阅)

吕老的观点无疑是深刻的,时隔二十多年,仍可以说是代表了当今最先进的教育思想。座谈会的气氛是轻松愉快的,我记得会上有这么一个有趣的细节,当时丹阳市的主要领导也在陪同吕先生,但这种座谈会对他来说是隔行如隔山,无法插上话,只能忙着给吕老和在场的老师削水果。似乎象征性地表明:文化的尊严和独立。

那次座谈会没几年,徐州市一位研究吕先生的专家叫陈大庆(上世纪来过我校)的,到处打听座谈会的内容,我怀着对吕先生的敬仰之情,根据座谈记录,抢先在南师大主办的《语文之友》杂志上(1992年第二期),以《半是科学,半是艺术》为题公布那次座谈会的内容并谈了自己的